周公解梦梦见牛追我(周公解梦梦见牛追我跑)

　　杏林，草堂，寒天，暖炉；煮一壶老茶，烫一壶老酒，如果能来两个老友，就老有情调了！

　　门铃声响了，真得这么应景周公解梦梦见牛追我？

　　周公解梦梦见牛追我我紧走几步去开门，打开门，两个花一样的女孩儿站在门口，“亭亭玉立”——周公解梦梦见牛追我我想应该是冻得！“老师好，您在家呢？嘿嘿！”说着两个人就进了门，在茶桌旁不客气的就坐下了。好吧，没有老友，有这两个活宝学生，看来有给我泡茶的了。

　　“老师啊，我来泡茶吧！”我笑着没说话，因为我不需要说话，这些个学生都被我“惯坏”了，这些面子上的语言，不过是客套而已，因为她已经坐在泡茶的位置上了，开始准备茶具，另一个在帮她安排茶叶。说话的丫头姓唐，自称是“唐门”之后，但是“暗箭伤人”的看家本事，据她说早已试失传了；就连用毒的秘技也调整方向了，现在中医药大学读书，开始用毒药救人了。这用她自己的话说叫做“不一样的江湖，就有不一样的唐门”。

　　“老师啊，您今天给我们讲讲梦吧！最近我两个老是做梦，不知道是怎么回事，是不是身体出了问题呢？是问黄帝好呢，还是问周公好呢？”

　　现在的年轻人啊，敏而好学，“找茶”下问，我这个当老师的还能怎么样，就只能是“喝人家的茶嘴短”——知无不言言无不尽了！

　　“多梦的年龄，不梦春秋，就梦冬夏，梦这个问题，没有几个人能说的清楚。可是你这一问，倒还提醒我了，黄帝和周公对于梦的解释还真是不一样。”

　　大家对于《周公解梦》肯定是熟悉的，因为这样对于梦兆的解释是大家都心向往之的，因为它可以解释梦兆的吉凶祸福。

　　周公是周文王姬昌的儿子，周武王的弟弟，曾先后辅佐周武王及其子成王管理朝政，为当时国家的安定和繁荣做出了莫大的贡献。传说周公在孔子的梦中频频出现，在儒教长期主导文化的中国，周公就与梦联系起来了，“周公之梦”或“梦见周公”。于是后人借周公旦的名义，作了一本《周公解梦》，从梦中预测人事吉凶。

　　皇帝呢？《内经》里的君臣问答，讲得很是透彻。就如《素问·脉要精微论》说：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳盛俱则梦相杀毁伤；上盛则梦飞，下盛则梦堕……肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭。”

　　前人对于梦的研究有很多，《周公解梦》多是从未来应验的角度去说事情；黄帝则不然，是从生成的角度去说事情。当然了，如果把二者结合起来，可能就会更有意思了。

　　梦，从字意来解，为寐而有觉，是一种常人所有的生理现象。各种刺激是诱发梦产生的条件。弗洛伊德对梦的解释：只要是外界的神经刺激和肉体内部的刺激其强度足够引起心灵的注意，他们即可构成产生梦的出发点和梦资料的核心。比如，有人吃饱了梦见给别人东西，有人特别饿梦见拿别人东西；有人睡在衣带上会梦见蛇，有人睡眠中有飞鸟衔其头发就梦见飞；这说明来自体内外的物理刺激也导致梦产生的一个原因。

　　《庄子》中说：古之真人，其寝不梦，其觉无忧。成玄英对此注解：“梦者，情意妄想也，而真人无情虑，绝思想，故虽寝寐，寂泊而不梦，以至觉悟，常适而无忧也。”“凡鄙之人，心灵驰躁，耽滞前境，无得暂停。故其梦寐也，魂神妄缘而交接。”真人无梦，是因为身体无碍，又摒弃了对“前境”利害的耽滞，并以寂泊之心处事，所以常适而无忧。而对普通人而言，心驰物外、神躁不安是常有之事，为前程利益而担忧无一刻停歇，故神魂交接而多梦。时之久矣，也会引发疾病。

　　“唐女侠，中医学到现在，是否该明证梦境了呢？”

　　这两个丫头频频点头，听得很认真，但也没有耽误喝茶，好像我这里的茶不只是求难大和尚喜欢。

　　我接着说下去：

　　举个例子，古时有一人经常梦见一个面色发白的人，持刀割自己的脑袋，等到流血时就被惊醒，闭上眼睛睡着之时又会梦到，众多医生对此没有办法。松江的一个大夫给其治疗，说：梦中见到面色发白的人，这是肺虚。用独参汤，每剂一两，服了之后就痊愈了。我们来看，白色及斩血肃杀之气为肺所主，此人梦中被惊醒是不足之象，以此来推断他是肺气不足，给予独参汤药后而愈也证实了这一点。

　　既然如此，即可取象比类。“五脏虽隐而不见，然其气象性用，犹可以物类推之。何者？肝象木而曲直，心象火而炎上，脾象土而安静，肺象金而刚决，肾象水而润下。夫如是皆大举宗兆，其中随事变化，象法傍通者，可以同类而推之尔。”曲直为肝木之象，炎上为心火之象，五脏产生的梦象，可以此推断。而五脏又应四时，季节节气的变化引起脏腑气机的盛衰改变也会影响梦的内容。

　　邪气侵犯到人体与营卫俱行是发梦的一个因素。“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”正邪不似虚邪贼风那么厉害，受邪后感觉不明显，邪气从外而入，没有定处，与营卫之气混淆，邪气混乱影响营卫之气的运行而致使魂魄扰动而发梦。

　　梦造于心，受外在和内在多种因素干扰。心为君主之官，治法先治其心。民间对梦魇的疗法，就有用大块明雄（朱砂更妙）戴头上，并系左腋下，来免鬼魅解恶梦。梦者，神与魂魄病也，治疗上从心肝肺上着手，兼顾其他因素，可使神魂魄俱安。另，真人与至人皆无梦，可见内有阴平阳秘，外无俗事干扰才能睡得安稳。

　　我终于有空喝一口茶，平了一下肺气。看了看两个学生，她们喝得人面桃花，看来茶之为饮，却也不同凡响。

　　“老师啊，您讲的好像懂了，但是又好像不太理解，看来我们中医基础的东西还是太差了。一遇到生活上的问题，就发蒙了。您说过：生活化，常态化，是学习中医的最终归宿，可是想要做到又谈何容易啊？

　　窗外飘起了几片雪花，虽然不大，但是洁白。中国梦，伟大的崛起，需要这几片洁白啊！

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