1、最简单的就是保家仙和出马仙一起上供吗你烧的香必须是仙家专用的 不能用佛家或者到家的 还有就是上几柱香也不是素一边的要看保家仙和出马仙一起上供吗你供奉的仙家保家仙和出马仙一起上供吗他有什么要求一般保家仙是三柱或者五柱,三柱是横三 五柱是后三前二 如有特殊那就是你供奉的仙家有特殊要求保家仙和出马仙一起上供吗了保家仙和出马仙一起上供吗;3 香火的旺盛有助于保家仙的修炼,但同时也可能使他们更容易受到外界的诱惑因此,上香虽是供俸的一种方式,但也需要适度4 有些人可能从保家仙转变为出马仙,这是一种角色的转变,但不论是保家仙还是出马仙,他们都需要人们的尊敬和供俸5 尽管供俸保家仙是重要的,但人们也不能完全;在医院治疗效果不佳时,可能是立堂口的必要情况之一家庭中如果有祖上是保家仙,也是立堂口的一个理由如果父母中至少有一人是出马仙,这可能预示着需要立堂口遇到出马仙的指示,或者感觉到有纯洁的干扰和天命召唤,也是立堂口的触发因素立堂口是指出道仙或出马仙正式开始他们的判断和运作在中国;保家仙一般是世代相传的,出马仙有祖传的,也有个人因缘的分别保家仙和出马仙,保家仙一般只会默默的在他们能力范围内保家平安,一般不会现身,更不会托梦和看病查事而出马仙在兵马全了,因缘俱足时,会找弟子出马给人看病,查事的,这就是根本的区别。
2、可以的这些神仙,都是我们的护法,可以供奉,但是不能皈依因为他们自己还没有超出三界,他们自己的智慧和福德还没有圆满,没有办法教给我们解脱成佛的方法,所以我们不能皈依这些神仙这些世间护法,但是可以供奉有条件就分开供,没有条件就一起供,跟我们人差不多,有条件就单独请客,没有;5供奉鸡时,保家仙或出马仙通常供生鸡,而出马堂口则供熟鸡鸡头的放置方向也有讲究,保家仙和第一次出头的仙家通常将鸡头向内放置,而出马堂口则将鸡头向外放置6素供的五样水果通常包括苹果橘子香蕉桂圆和葡萄,这些水果形状圆满,寓意吉祥7馒头上供时,保家仙通常用十五个;还有可能仙家想让你家里女人出马,就是去给人看病,也会闹你烦心第一种还好办点你对人家恭敬再陪个不是最后他们也会停如果是让你家人出马唉,虽然能给人看病是好事,但是给人看病的人就没自由啦,人家仙家想上你身就上你身,你都控制不了自己,人家让你看你才能看,不让你看时候你都。
3、当然需要,保家仙出马打个比方就是堂口升级,没有点堂师父是不行的,只说几点关键的吧 师父指点你作为顶仙弟子怎么学供奉规则师父帮忙铺神案请你家保家仙落马报名师父帮你把关分辨是不是有外堂仙捣乱骗你其他还有很多细节,但是这三大关键是必须的,其中细分要至少要几十道手续,全套出马下来大大;如果现在你认为他们是保家仙,那你就错了,也有可能成为出马仙,只是一个名称更换,所以说,最好是天天上香了,不过,人有人的生活,不能把全部身心都跟神仙扯到一起,当然这也不是仙家所希望的,既然他们想保家,就是打算让你们全家上上下下所以的事都好都顺利包括你的心情,所以初一十五的上香。
4、而且保家仙一般都是上身的,也有不是的看供奉的是哪种答从高到底从大到小,从尊到卑,呈金字塔状分为牌头文 列位 牌尾文答完全密宗说法,对于保家仙不受用套路多了容易出差错答完全不是,出马仙是对人有需要才出马包括领鬼道最后人都要反噬答你不总对保家仙求这求那的,让它们;如果从迷信的角度,自然是不存在的,但是如果从民俗的角度看,这是真实存在的是一种祈求家庭幸福美满的民俗方式保家仙是封建民间神位名,通常写在纸上贴在墙上,或是用木板制作的胡黄常蟒的牌位,有的人家也有小庙供奉保家仙一般不用做仪式,直接写上供奉即可中国特有拜物教信仰遗存,由于受到;当然可以了不是非出马人,才能给仙家上香求事的怎么说呢你给保家仙或出马仙,上香求事都可以的即使身上有仙缘,而且没出马的人,也是可以给仙家上香求事的阴门大达,阴门升华。
5、出马仙需要别人帮助立,立保家仙也不一定要用别人立啊,自己就能立,建议在无相铜炉帮助立保家仙,之后还会告诉你怎么上香上贡品,至于上香,一定要选好点的香,劣质的香会惹得仙家责怪的,建议也可以先在无相铜炉定一款适合的无相祈福香就可以了,然后供奉时间有初一十五的,有年节的,不一样。
6、供水不管是出马堂口还是保家仙,都是一杯水,尽量一天一换,最好不要超过三天供酒一般保家仙是三杯酒,出马仙是五杯酒供白酒如果平时看见酒杯没有酒了,需要填满,到了初一十五必须换成新的蜡烛出马仙用红色的蜡烛,上方仙可以用黄色,摆放一对筷子用红色的筷子,保家仙和祖先;根据民俗,馒头上供,一般保家仙是十五个,分成三垛放置,出马仙用二十五个,分五垛放置,供祖宗的一般是十个,分两垛放置通常馒头出锅以后放置一边晾凉了,保持馒头的完整,上供的馒头不要有破皮缺陷等供祖先一般都点红点,供仙家可以不点馒头的方法为下面三个,第二层一个反过来放,第三层。
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