出马仙掌堂教主可以是鬼仙么的简单介绍

立堂子既不属于道家也不属于佛家出马仙掌堂教主可以是鬼仙么，属于旁门左道立堂子和出马不同正统的出马也是有严格的师徒传承的而立堂子供奉的仙其实是一些有修为的动物精怪或是鬼魂，里面自然是有善有恶现在很多所谓的立堂子都是你过去生的冤亲债主借着让你看事治病的理由，让你造作恶业泄露天机，最后堕落到恶道。

不可以东北大仙多，不足为奇，在大仙之前东北可是差不多家家供奉“保家仙”的，所以现在的现在大多数由保家仙升级为出马仙的民间习俗是保家仙可以保家平安，不管供奉的是哪位“保家仙”初一十五恭恭敬敬地上香上贡品，这个是流传下来的习俗，民俗的根本无从考证，但是自从保家仙的兴起，也促进了。

堂口上胡仙教主不一定非要是大教主是不一定的，不一定非要是胡天龙，胡天霸老仙说 谁是谁，老仙说谁是堂口上胡仙教主，谁就是堂口上胡仙教主这些仙家是出马堂口里不可缺少的存在一般的堂口里都会有胡家仙，因为胡三太爷的名号着实太响亮了，胡家仙也受胡三太爷的影响，心性比较沉稳，比较正直。

如果是东北的出马仙掌堂教主名字放在最顶端位置，如同古代衙门官老爷都是坐在最顶端，如同警察局局长都在最顶上一人位置你师傅不告诉你。

金龙卑子碑王，亦称悲王或碑帅，是堂口内清风仙鬼仙的头目，被称为清祥备在某些地区，人们也将其称为金龙碑子或银龙碑子这种称呼的差异源自不同地域的风俗尽管碑王在堂口内可能只是一个普通的宴谨教主，地位相当于某些地区所称的答毁二排教主，但他对于堂口的作用和影响力却是极其重要的。

把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给出马仙掌堂教主可以是鬼仙么我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的。

有，主要看本事本事够生灵万物修成的仙都可以当。